Альфред Грибер (alfred_griber) wrote,
Альфред Грибер
alfred_griber

КАКИЕ БЫЛИ МЕСТНЫЕ ПУРИМЫ В ЕВРЕЙСКОЙ ИСТОРИИ ?

КАКИЕ  БЫЛИ  МЕСТНЫЕ  ПУРИМЫ  В  ЕВРЕЙСКОЙ  ИСТОРИИ ?

А. Грибер

Пурим - это самый радостный еврейский праздник в память о событии, когда был брошен жребий ("пур" на иврите) остаться евреям живыми или погибнуть.

Персидский царь Артаксеркс ("Ахашверош" на иврите), правивший в IV веке до н. э., выбрал себе в жёны красивую, нежную и скромную девушку Эстер, не догадываясь о том, что она еврейка. Дядя Эстер Мордехай, великий еврейский учёный и праведник, спас жизнь Ахашверошу, за что тот велел вписать имя Мордехая в царские хроники.

Первый министр Аман, человек коварный и злобный, ужасно разозлился на Мордехая за то, что тот не преклонял колени и не кланялся ему. Аман задумал погубить не только Мордехая, но и всех евреев. Он составил указ, в котором повелевалось погубить, уничтожить, смести с лица земли всех евреев, и скрепил его царской печатью.

Мордехай, узнав об этом, попросил Эстер пойти к царю и умолить его отменить страшный указ. Царице удалось уговорить Ахашвероша подарить жизнь ей и её народу. Аман был казнён, а царь издал новый указ, в котором евреи предписывалось быть готовыми к защите от врагов и убивать тех, кто поднимет на них руку.

Так и случилось. Все, кто рассчитывал поживиться за счёт евреев, были перебиты. А Мордехая царь Ахашверош назначил первым министром. Так скорбь и плач обернулись для еврейского народа победой и радостью.



Но в еврейской истории в разное время и в разных странах происходили свои чудеса избавления евреев от уничтожения, так называемые местные Пуримы.

В XI веке в Гранаде жил руководитель еврейской общины, визирь, главнокомандующий, близкий друг и помощник местного халифа Шмуэль а-нагид. Так как халиф Бадис почти не занимался государственными делами, Шмуэль а-нагид был фактическим правителем Гранады. Правители Севильи, главного соперника Гранады, проводили антиеврейскую политику. В 1039 году Шмуэль а-нагид начал войну против Севильи и одержал трудную победу. 24 августа 1039 года в Гранаде заговорщики совершили покушение на Шмуэля а-нагида, но он не пострадал. В память об этом чудесном спасении городские евреи установили "гранадский Пурим".

29 февраля 1236 года в Нарбонне произошёл еврейский погром из-за ссоры между евреем и христианином, в результате которой христианин был убит. Погибших, к счастью, не было, но имущество евреев подверглось ограблению. В ознаменовании того, что всё относительно закончилось благополучно, еврейская городская община  установила "нарбоннский Пурим".

2 февраля 1420 года евреи Сарагосы были обвинены в неуважении к королю. Им было предписано встретить короля со свитками Торы. Однако местные юдофобы заявили, что футляры для Торы пусты. Евреи тут же предъявили королю футляры со свитками Торы. Злопыхатели были посрамлены. В память об этом событии, которое расценивалось как чудо, евреи установили ежегодный «сарагосский Пурим».

Турецкий правитель Каира грозился перерезать всех евреев, если они не внесут крупный выкуп. 3 марта 1524 года он был убит солдатами. Этот день отмечался ежегодно еврейской общиной Каира как «египетский Пурим».

В субботу 14 ноября 1541 года флот испанского короля Карла V пытался захватить крепость Алжир. Если бы это произошло, то местным евреям пришлось бы либо креститься, либо погибнуть.  Они постились и молились в синагогах. Вдруг разразилась буря, и испанский флот погиб. С тех пор этот день отмечался как "алжирский Пурим".

В начале XVII века отношения между евреями и христианами во Франкфурте-на-Майне резко ухудшились. Городской патрициат покровительствовал евреям, уровень жизни которых повышался, несмотря на общую стагнацию экономики города. Не представленные в муниципалитете цеха, которые возглавляли христиане, видели в евреях опасных конкурентов.

Пряничник Винцент Фетмильх, который называл себя "новым Аманом", являлся лидером ремесленников-христиан. Он потребовал от городского патрициата изгнать евреев из города якобы за то, что они подкупили муниципалитет. Это, по утверждению Фетмильха, привело к тому, что евреи таким образом получили возможность безнаказанно нарушать ограничительные законы и наживаться за счет христиан.

Когда патрициат отверг это требование, начались нападения как на евреев, так и на членов муниципального совета. 4 мая 1614 года группа ремесленников-христиан Франкфурта-на-Майне пыталась ворваться в местное еврейское гетто, но была отброшена. 22 августа 1614 года большая толпа погромщиков под предводительством Винцента Фетмильха вновь атаковала еврейский квартал. Его обитатели, которые защищались с оружием в руках, вынуждены были искать убежища в домах христиан и на кладбище. Погромщики разграбили имущество евреев и сожгли то, что не смогли унести.

24 августа 1614 года Винцент Фетмильх, который фактически захватил власть в городе, приказал изгнать из города евреев. Еврейские женщины и дети уже были ранее заблаговременно вывезены в безопасные места. 1380 человек, в основном мужчины, покинули Франкфурт-на-Майне. Все изгнанники обосновались в окрестных городках и деревнях.

Примерно через полтора года, 10 марта 1616 года евреи в сопровождении отряда правительственных войск при звуках труб и барабанов торжественно вступили во Франкфурт-на-Майне. По указу императора Маттиаса лидер ремесленников Винцент Фетмильх был четвертован, а  части его тела были выставлены напоказ в разных частях города. Его дом был снесен, а на этом месте установили позорный столб со стихотворением на немецком и латинском языках, которое описывало казнь Фетмильха.

Император Маттиас взял под своё покровительство франкфуртских евреев и навсегда запретил муниципалитету изгонять тех из них, кто прожил во Франкфурте-на-Майне более трех лет. Он также вменил городским властям в обязанность обеспечивать безопасность еврейской общины. Император приказал выплатить евреям в качестве компенсации 175 тысяч золотых за счёт городского бюджета. В память о событиях 1614–16 годов евреи города учредили ежегодный "франкфуртский Пурим".

10 августа 1684 года в городе Падуе на северо-востоке Италии распространились слухи о том, что евреи помогали туркам во время осады Буды. Толпа напала на еврейское гетто, но армия и часть горожан остановили погром. Для того чтобы прекратить бесчинства, власти ввели смертную казнь для погромщиков. В память о своем спасении евреи Падуи ежегодно отмечали "день благодарения", так называемый "Пурим ди Буда".

29 декабря 1690 года морской порт Анкона в Италии, был разрушен землетрясением. Еврейская община города чудесным образом избежала гибели. В память об этом спасении в этот день празднуется "Пурим Анкона".

25 августа 1743 года Сулеман-Паша после 83 дней осады отвёл свои войска от осаждаемой им почти три месяца Тверии. Через три дня он умер. С тех пор евреи Тверии празднуют в эти дни местный Пурим.

В 1953 году в СССР Сталин, идя по стопам Гитлера, планировал "окончательное решение еврейского вопроса". 6 марта должен был состоятся суд над врачами-убийцами, которых заставили признаться в несовершенных преступлениях. Так называемое "дело врачей-вредителей" должно было подготовить "общественное мнение" страны к выселению евреев из всех республик СССР в Якутию, в район Верхоянска и в другие районы Сибири и Дальнего Востока, где морозы доходили до минус 68 градусов. Значительную часть еврейского населения планировалось уничтожить в пути руками озверевшей толпы. Всё было готово, чтобы перемолоть евреев в прах.

5 марта 1953 было объявлено о смерти Сталина. Ещё один Аман умер, а евреи спаслись.


Tags: евреи, история
Subscribe

  • Post a new comment

    Error

    default userpic

    Your reply will be screened

    Your IP address will be recorded 

    When you submit the form an invisible reCAPTCHA check will be performed.
    You must follow the Privacy Policy and Google Terms of use.
  • 1 comment